四川有特码打一生肖:古埃及神話傳說:古埃及女子為何將初夜奉獻給

2019-05-28 20:41 來源:未知

049期特码资料 www.nlpql.com 1.女子將初夜孝順給“金牛

古埃及人有崇拜金牛之風,所謂金牛據說這是生殖之神奧色里斯的化身。凡金牛出身,祭司們就把它小心飼養,等四個月頭,就送進金牛廟。

古埃及有崇敬“金牛之風,所謂“金牛是體上有出格的花紋的黑牡牛,聽嗣魅這是生殖之神奧色里斯的化身。凡有“金牛身世,祭司們就把它警惕豢養,等過了四個月頭,就送進“金牛廟?!敖鹋3醯矯硤玫?0天內,漢子不能去,只讓女子在廟內裸體供奉,少女們紛紛把下體獻給“金牛,這是她們的一種宗教責任。

女子在廟內裸體供奉,并紛紛把下體獻給金牛,這是她們的宗教責任。

2.將初夜權奉獻給僧侶、祭司

據埃及學者研究,古埃及女性擁有的地位與權利,堪稱獨步全球,即使是現在最激進的女性主義者,都望塵莫及。其中,幾個女性統治者的權勢更令人咋舌,她們被認為比男性帝王更接近神,甚至自己就化身為女神。

古代的印度王于新婚的三天內不得與新王妃打仗,這三天要交給最高的僧侶和王妃共寢。君王尚且云云,黎民又能奈何?

《黑色的性行為》一書里記載了這樣一個故事:住在赤道附近的非洲部族有一種公開拍賣少女初夜權的習俗。他們的少女到了成熟期,其初夜權都要賣給任何想要的人。

3.由酋長、田主、君主執行初夜權

當天,少女全身被衣服包住,被人抬高在部落內巡回,圍觀的人可以用適當的代價和少女一起過夜。

印度孟加拉的土著民族,童貞非奉侍了兼祭司的酋長后,不得成婚。新西蘭、尼加拉瓜、南美巴西等地都有這種風尚。古羅民的奧古斯都大帝曾對臣下的妻女主張這種權力。法國布勒塔涅的風尚則是:第一夜獻給基督,第二夜獻給圣母,第三夜獻給田主,第四夜才獻給新郎。曾經是葡萄牙的圭內瓦有一種部族,其酋長不單能享受初夜權,并且要求獲得相等的禮金。

另外在印度孟加拉的土著民族,處女非奉侍了兼祭司的酋長后,不得結婚。新西蘭、尼加拉瓜、南美巴西等地都有這種風俗。古羅民的奧古斯都大帝曾對臣下的妻女主張這種權利。

假如老公死了,必需切去老公的“小兄弟,防腐風干后制成頸鏈,掛在頸上過活子,直至找到新男工錢止。但未亡人絕對不行以用這條好兄弟自慰,只能看不能用。

法國布勒塔涅的風俗則是:第一夜獻給基督,第二夜獻給圣母,第三夜獻給地主,第四夜獻給新郎。

4.由窮人、仆人及外地人利用初夜權

菲律賓的一些土人之間,有特設的公吏專司此事。新喀利多尼亞的處女在結婚前,要用很高的報酬雇人破瓜。據日本學者南方熊楠敘述,從前松本正藏游印度,寄住在某貴族家,有一天主人竟卑躬屈節地請求他為女兒破瓜。

菲律賓的一些土人之間,有特設的公吏專司此事。新喀利多尼亞的童貞在成婚前,要用很高的酬金雇人“破瓜。據日本學者南邊熊楠論述,以前松本正藏游印度,寄住在某貴族家,有一上帝人竟卑躬屈節地哀求他為女兒“破瓜。

在《黑色的性行為》一書里記載了這樣一個故事:住在赤道附近的非洲部族有一種公開拍賣少女初夜權的習俗。他們的少女到了成熟期,其初夜權都要賣給任何想要的人。當天,少女全身被衣服包住,被人抬高在部落內巡回,圍觀的人可以用適當的代價和少女一起過夜

5.夜權賣給任何想要的人

根據埃及學者研究,古埃及女性擁有的地位與權利,堪稱獨步全球,即使是現在最激進的女性主義者,都望塵莫及。

在《玄色的性舉動》一書里記實了這樣一個故事:住在赤道四面的非洲部族有一種果真拍賣少女初夜權的習俗。他們的少女到了成熟期,其初夜權都要賣給任何想要的人。當天,少女滿身被衣服包住,被人舉高在部落內巡回,然后在部落的廣場中跪在洋傘下,圍觀的人可以用恰當的價錢和少女一路留宿。

betway必威手機用戶端,其中,幾個女性統治者的權勢更令人咋舌,她們被認為比男性帝王更接近神,甚至自己就化身為女神。

“初夜權的俗源及其演變

古代女子獻初夜的五大奇俗!

王新喜在《天下文化》雜志1998年第一期頒發了《“初夜權的俗源及其演變》一文,文中起首先容了初夜權的泉源,指出在原始社會,初夜權是由于人們以為新婚之夜見血不祥瑞而請外人代庖的一種風尚,天下各地都有,跟著汗青的演進,初夜權轉而釀成了階層或民族壓制的一種本領。

令女子殉葬和殺害女巫,即使再殘酷,總是對待少數女子的,而貞操問題,則可以說是對古代婦女十分普遍的一種性壓迫,一種殺人不見血的壓迫和迫害,而這種畸形觀念在現代社會仍舊或多或少地存在著。

各種的禁忌,諸如月經、懷胎、臨盆

自從有了宗教以后,古今中外一直就有用處女之身祭奠神的傳統。許多國家都有讓人瞠目結舌的古怪歷史習俗,迫使年輕女子獻出處女之身。

中世紀的歐洲,諸如蘇格蘭、法國、德國等國度,曾果真地用法令劃定貴族或封建領主享有這種特權。這是對女性逼迫施行的性壓制和性糟蹋,與原始社會或近當代僻地殘存的原始部族中的初夜權習俗,其文化內在是不行一視同仁的,是應該受到非難的猥鄙、穢褻行徑。

將初夜權奉獻給神。

皇后與天子成婚時也要進“洞房,但與民間洞房的習俗紛歧樣,皇后與天子成婚的洞房并不在天子本身原本的寢宮內,也沒有牢靠的洞房,一樣平常都把進行典禮的處所看成大婚之夜的洞房。

古埃及有崇拜金牛之風,所謂金牛是體上有特別的斑紋的黑牡牛,據說這是生殖之神奧色里斯的化身。凡有金牛出身,祭司們就把它小心飼養,等過了四個月頭,就送進金牛廟。金牛初到廟堂的40天內,男人不能去,只讓女子在廟內裸體供奉,少女們紛紛把下體獻給金牛,這是她們的一種宗教責任。

明清兩朝天子成婚一樣平常在坤寧宮進行。坤寧宮是皇宮中后三宮的第三宮,在明朝是皇后的寢宮,清朝時將東面兩間設為天子大婚時的洞房,西面五間則改為祭奠薩滿教的神堂。清朝天子大婚迎娶皇后的禮節相等謹慎,也極為考究。新皇后要從大清門被抬進來,經天安門、午門,直至后宮。而一樣平常妃嬪進宮,只能走紫禁城后門神武門。

雖然這種風俗在當時是很神圣的,但是這種方法對女子是不是太殘酷?一則很危險,試想想,一個什么都不懂的牛要和人進行交配,縱然有人幫助,也是很恐懼的一件事。二則開了人和動物亂倫的頭。女子的第一次就要和動物進行交配,那么在女子和當地人看來,人和動物進行性交也是很自然的事了,只不過一種是神圣的,一種是不神圣的,但不管怎么說,它告訴人們,人和動物是可以交配的。歐洲的黃色牒片里,這種人和動物交配的場面比比皆是。記得我第一次看到這些時,驚恐萬狀,但現在我才知道,對歐洲人來說,這是一種古老的習俗。

皇后與天子的洞房比通俗黎民家的要高等豪華多了,但也不能免貼紅雙喜、喜慶春聯的習俗。洞房的主題也是大赤色,形成紅光映輝,喜氣盈盈的空氣。床前會掛“百子帳,鋪上會放“百子被,就是繡了一百個模樣外形各異小孩子的帳子和被子;床頭懸掛大紅緞繡龍鳳雙喜的床幔,帝王之家也但愿“多子多福。

將初夜權奉獻給神的方法是以僧侶、祭司執行,因為他們是神的代表。

古代的印度王于新婚的三天內不得與新王妃接觸,這三天要交給最高的僧侶和王妃共寢。君王尚且如此,百姓又能怎樣?

從這一點上來說,的確是神圣的。但是仍然有一種矛盾和假相存在。僧侶是神的代表,這種習俗又是這些僧侶宣傳的,如果是真的信神倒也罷了,否則,這豈不是一種騙局?可見,貞與不貞,神圣與否,全在人心里,正如馬丁·路德說的那樣。

TAG標簽:
版權聲明:本文由betway必威手機用戶端發布于風俗習慣,轉載請注明出處:古埃及神話傳說:古埃及女子為何將初夜奉獻給